Sim, porque não, ou ... não, porque sim.

No canhoto já o haviam dito, eu concordo e verifica-se: a campanha do SIM é uma lástima.

Veja-se este cartaz.

Mas, mas: sim?!?!?

Ahh! Não.

Isto é: NÃO à abstenção para manter o aborto clandestino ... e para isso deve votar-se SIM.

... clarinho como água.

Ou ainda mais claro:

Não se abster é ir votar, certo?? Independentemente do "lado". Ou não?

... pffiiiiiiu que assim a coisa tá preta.

Eu cá não percebo puto de marketing e/ou publicidade mas parece-me, no mínimo, hilariante.

Mas a "coisa" tá armada à partida, digo, na própria formulação da pergunta sobre a qual vamos votar; basicamente o que nos vão perguntar é:

"Acha que não é crime interromper a gravidez .....?"

Como é que se deve responder?

Não, acho que não é.

Sim, acho que não é.

Confesso; estou baralhado.

---

Assertivo (Lat. assertivu), adj. Que encerra acerto; afirmativo.

Eu, tu, ele, nós, vós, eles

Li há pouco dois argumentos de um defensor do NÃO que ainda não conhecia (os argumentos, que o adepto continuo a não conhecer).

São eles:

“Coloquemo-nos na pele do outro; coloquemo-nos na pele do embrião que já sente e tentemos imaginar o que será sermos cortados em pedaços a sangue frio ou envenenados. E não é um embrião qualquer, é o nosso futuro filho.”

“Acho que se trata verdadeiramente de um crime horrendo (matar o próprio projecto de filho!)e não compreendo como é possivel que se faça.”

Ora não “compreende como é possível que se faça” mas, ao usar isso como argumento, mostra que crê que compreende tudo o que há para compreender.

Aqui está o cerne de uma questão infelizmente presente neste como em todos os referendos e eleições: o EU quando o que faz falta é pensar o NÓS, principalmente no que isso tem de não-EU.

Apetece devolver o conselho: “coloquemo-nos na pele do outro”; não do embrião que isso parece ser muito difícil; é bem mais fácil: “coloque-se cada um na pele de um semelhante a si”. E não só neste referendo mas em todos os referendos e eleições que venham a acontecer.

Com o tempo aprenderemos a fazer isso durante o resto do tempo também.

ESPIRAL

quantos como eu
um agente secreto
muito incompetente
- espião ao contrário
de um país
que é
e
nada.

"Quem muda seus males estuda"

Mudei o aspecto da coisa e os comentários foram-se. Não eram muitos mas eram bons e queridos. Enfim. Eram tantos que, não só mas também por isso, me lembro de cada um deles. Obrigado.

Pelo SIM à despenalização da IVG ou pelo SIM ao aborto, resumindo: pelo SIM, seja lá por que motivo for.

O referendo à despenalização da IVG está a dar que falar e está a custar-me perceber porquê; sinceramente.

• Não é óbvio que não se pode julgar uma mulher que recorre à IVG?
• Não é óbvio que um dentista sem habilitações é um criminoso?
• Não é óbvio que despenalizar pode significar tudo menos combater a clandestinidade?
• Não é óbvio que o recurso a “clínicas” de vão-de-escada não tem nada a ver com penas, tão pouco com dinheiro?
• Não é óbvio que despenalizar não significa incentivar?
• Não é óbvio que os números apresentados por gregos e troianos não têm a mais pequena hipótese de confirmação?
• Não é óbvio que uma IVG não poderá estar sujeita a lista de espera?
• Não é óbvio que há problemas de saúde pública de resolução muito mais urgente?
• Não é óbvio que uma gravidez é evitável e até (já) interrompível?
• Não é óbvio que o assunto diz respeito à mulher como ao homem?
• Não é óbvio que as questões de ordem moral (psicológica) se sobrepõe às de ordem física?
• Não é óbvio o significado da palavra “des-pe-na-li-za-ção”?
• Não é óbvio que “despenalizar” não significa automaticamente “criar condições para que o sistema de saúde público trate do assunto”?
• Não é óbvio que (felizmente) a maioria das pessoas (de ambos os lados) que argumenta sobre o assunto não faz a mais pequena ideia do que é passar por isso?
• Não é óbvio que ser a favor da despenalização (do “sim”, para ser claro) implica ser militantemente contra o aborto?
• Não é óbvio que ser contra a despenalização (do “não”, para ser outra vez claro) implica ser militantemente contra a ignorância?
• Não é óbvio que a religião professada tem tanto a ver com o assunto como o concelho de naturalidade?
• Não é óbvio que a competência de legislar cabe à Assembleia da República?
• Não é óbvio que ninguém melhor que o governo tem (ou deveria ter) a informação relevante para decidir sobre o assunto?
• Não é óbvio que isto do referendo é apenas uma questão política, no que de pior tem a dita?
• Não é óbvio que depois do referendo, qualquer que seja o resultado, tudo o que importa estará ainda por fazer?
• Não é óbvio que esse tudo, então como agora, cabe à tal Assembleia da República fazê-lo?
• Não é tão escancaradamente óbvio que isto é um não-problema?

Não, nada disto parece ser óbvio e por isso se vai fazer um referendo.

Por isso, embora correndo o risco de contribuir para um resultado certo por motivos maioritariamente errados, eu vou votar sim e esperar que se acabe de vez com esta discusão idiota de país de idiotas sem mais o que fazer.

Ando a ler este livro com um atraso de dois anos e suspeito que não vou conseguir acabá-lo. Não porque seja difícil, ou terrível, ou triste, ou alegre, ou isto, ou aquilo; apenas porque não quero deixá-lo.

Estou no bom caminho: ainda não comecei o segundo capítulo, página 27. Mas já acabei o primeiro, várias vezes.

Não sei descrever o que me parece este livro. Deixo apenas uns recortes do pouco que já li, várias vezes: o primeiro capítulo.

se estivemos juntos, foi pelo funeral da minha avó. acabado que estava o dia voltávamos para cada casa sozinhos e separados novamente, impedidos de julgar asneiras por coisas certas os dois ao mesmo tempo. haveria de ser à vez, cada um na sua vez, a decidir pelas asneiras. o que facilitava a vida dos adultos.

fechei os olhos no caminho, mão dada à minha mãe a puxar por mim aos esticões.

e o manuel estava à porta da sua casa, comprometido, a silenciar algo. pela primeira vez vi-o como um estranho, outra pessoa, não outra pessoa que não ele, mas simplesmente uma outra pessoa, não eu

eu não posso ir, tu sabes que a minha mãe está muito doente, agora piorou, e o meu pai resolveu que vamos à missa mais tarde. iam à missa dos pecadores, dos que se atrasam, dos que não querem ir.

jurei que o manuel me abandonou naquele dia, não fui eu, não foi coisa da minha cabeça. deixou de me fitar, agarrou no portão como se se protegesse contra mim, e silenciou-se de vez, como quem não me falaria mais, fechado sobre si mesmo para me deixar fora da sua vida. e eu fui, passei em corrida pela minha mãe, caí, abri os joelhos de feridas, e magoado corri de novo

a chuva (...). mal a vi, começara naquele exacto instante em que avistei o rochedo, e a ele assomei na minha corrida sem hesitações, como um cavalo, e voei até à água que bateu no meu corpo adormecendo-o.

"Duas pessoas ficaram feridas, uma delas um adolescente de 13 anos, esta terça-feira à noite, em Israel, quando militantes palestinos dispararam um rockete que caiu na cidade israelita de Sdérot, na Faixa de Gaza. Uma das crianças está em estado crítico."

"Governo israelita promete resposta."

Segundo a Wikipedia, os primeiros indícios da Lei de talião foram encontrados no Código de Hamurabi, em 1730 a.C., no reino da Babilônia. Essa lei permite evitar que as pessoas façam justiça elas mesmas, introduzindo, assim, um início de ordem na sociedade com relação ao tratamento de crimes e delitos.

Por outro lado, ainda segundo a mesma fonte, está também no Direito hebraico (Êxodo, cap. 21, vers. 23/5): o criminoso é punido taliter, ou seja, talmente, de maneira igual ao dano causado a outrem.

Dar a outra face é coisa mais recente e não se trata disso.

É de comum senso que violência gera violência. Mas, como todos os lugares comuns, perdeu sentido e valor porque a sua razoabilidade se baseia apenas no porque sim.

Não é óbvio que toda a violência tenha que gerar violência (ou então a paz é algo impossível de atingir) mas interromper esta cadeia implica não responder à violência com violência e isso é sinal de fraqueza. Por isso se procura impôr ao outro esse passo.

Isto é: procura-se através da utilização de actos violentos obrigar o outro a abdicar da violência. Ou muito me engano ou isto só pode ser conseguido através do extermínio de uma das partes, ou até de ambas.

Nenhum feliz desfecho à vista, portanto, e ainda bem para todos os "interessados" nestas confusões; o povo é outra coisa.

Quem sabe a que propósito, revi ontem na 2 o filme "Os coristas"

PS: talião escreve-se com t e não com T porque não é um nome.

De uma lista bem maior publicada no último Expresso, fiz uma selecção. O quê e o porquê (ou não).

NOTA: Os preços são os indicados pelo Expresso, suspeito que alguns deles estejam um pouco inflacionados não sei por que artes. A Leitura, a Bertrand e a FNAC diferem um pouco em alguns deles.

Eis então a wishlist (que não é bem uma lista de desejos) para este Natal (ou natal; não, não sou o único...). Feliz isso e boas compras. Para me enviarem os livros, contactem-me para o email ao lado que eu enviarei a morada postal. Obrigado.

Tipografia - Origens, Formas e Uso das Letras Paulo Heitlinger Dinalivro 36.75? Porque me fascina o gráfico, a capacidade de sintetizar, e ao contrário dos cães, o sentido da visão relativamente mais apurado que o do olfacto.

Até onde se pode ir? David Lodge ASA 13.00? Porque sim.

Cidade de Vidro Paul Auster, Paul Karasik, David Mazzucchelli ASA 15.00? Porque é do Paul Auster, alguém que não faço a mínima ideia quem seja (aliás como todos os ouros acima e abaixo)

O animal moribundo Philip Roth Dom Quixote 15.00? Porque gosto do António Lobo Antunes e não acredito em toda a gente.

Correspondência 1959-1978 Sophia & Sena Guerra & Paz 22.00? Mironisses!

Kafka à Beira-Mar Haruki Murakami Casa das Letras 20.00? Murakami era um mestre de karate já falecido; não deve ser relacionado com este. Porque não?

Borges e a Matemática Guillermo Martínez Ambar 16.00? Pela matemática

Os dias loucos do PREC Adelino Gomes, José Pedro Castanheira Expresso/Público 19.90? Porque nunca consegui compreender o que pode haver de extraordinário num verão ... quente?!?!

60! Sessenta.

Numericamente 60, como qualquer outro numero inteiro, pode ser representado pela multiplicação de vários números primos. E, segundo um famoso teorema, não há duas formas de o conseguir fazer.

No caso presente, os tais números primos são: 2 x 2 x 3 x 5 e não há outros que, multiplicados, perfaçam 60.

Extraordinárias coisas.

Primeiro, o facto de ser sempre possível enumerar um conjunto de números primos cujo produto representa um qualquer número inteiro.

Segundo, o facto de não haver dois conjuntos (diferentes) de primos cujo produto seja idêntico.

Assim é a vida!

Não há duas formas de se atingir 60 anos, parece-me: com muita ou pouca vontade, com felicidade ou infelicidade, atingir 60 anos é ter vivido todos e cada um desses 720 meses. Não há alternativa.

Quem os viveu, viveu. Quem não os viveu não sabe. Ponto.

Fosse a vida uma função matemática e tudo estaria dito. Mas não é.

Não é, porque não há matemática que explique a forma como se vivem 60 anos.

E neste particular aspecto do assunto, muitíssimas alternativas se apresentam aos candidatos e nem o próprio pode lembrar, quanto mais explicar, todas as escolhas que foi fazendo ou que se foram, mesmo à revelia da sua vontade, impondo.

Todas as dúvidas que foi, ou não, esclarecendo; os passos que foi dando: uns, seguro da segurança (!!!!!) que o caminho lhes dava, outros completamente alheados da razão.

Enfim, é difícil, para não dizer impossível, enumerar todas as variáveis de uma hipotética função que pudesse representar a vida de um homem.

Aliás, tenho a leve suspeita que a maior parte das justificações para uma vida se poderão encontrar do ?lado de fora? do sujeito dessa vida.

E se for certo que para nos explicarmos temos que olhar em volta e procurar quem somos nos olhos de cada um desses que vemos, deve ser reconfortante saber que, além de muito, pouco ou nada apreciados, além de nos vermos simpáticos ou antipáticos, somos alguém que não deixa alguém indiferente.

Melhor talvez não procurar explicar quem somos; melhor, então, não querer justificar o que fazemos. Melhor, talvez, começar a procurar a sempre curiosa enumeração de números primos cujo produto representa ?mais um?.

Curioso: 61 é número primo, logo não pode ser expresso através do produto de outros primos que não ele. Ao contrário, pode ele próprio ser factor de muitos outros números.

É este o meu desejo pai João. Que sejas ainda factor de muitas coisas, que sejas ainda princípio de outras tantas apesar de coisa nenhuma! Certo?

Isso e que à tua volta tenhas sempre olhos que te ajudem a ver quem és e porque o és! Certo?

Da inutilidade da saudade

"Eye", M.C. Escher 1946

Partem à aventura,
acreditam e
podem querer.

Na semelhança de
quase a caminho
com já muito perto
ideias fervilham sucessivas
telhas de uma descobertura.

Entre o suficiente
e o necessário
diz-se que se alonga o tempo
se um pouco de ontem puder
ainda ser,
mas estão todos a morrer.

Quantas águas
ou que cor
poria Escher num telhado?

David Fernandes

Fui aprendendo que só algo de extraordinário me faz escrever.
Hoje assim é: vi o António Lobo Antunes. Vi, e falei com ele; se falar for dizer algo.
Ele a olhar para mim, à espera e eu: David e ele: David nome bíblico e eu: nada.

Ele sorriu e escreveu: Para David.
Extraordinário mas não foi tudo.

Desculpe António, mas não foi tudo.

Suponho que todos os anos tenham qualquer coisa ... própria, sua, e quando acontece, faz sentido cantar isto.
Além de o que diz, é a música sete do disco, apropriada portanto para um ano sete.

-

I Remember That

Nothing sounds as good as "I Remember That"
Like a bolt out from the blue, did you feel it too ?
- I remember that

Name me one little thing, you'll be wanting to keep
As you give up the ghost as you sink into sleep
Maybe her face in the morning, maybe his in the evening
Maybe words never spoken, aren't they the ones worth hearin' ?
Say I remember that

Nothing sounds as good as "I Remember That"
Like a bolt out from the blue, did you feel it too ?
- I remember that
Nothing sounds as good as "I Remember That"
Like a bolt out from the blue, did you feel it too ?
- I remember that

'Cos that's all we can have, yes it's all we can trust
It's a hell of a ride but a journey to dust
And there's nothing pathetic listing clothes she'd wear
If it proves that I had you, if it proves I was there
Say I remember that

Nothing sounds as good as "I Remember That"
Like a bolt out from the blue, did you feel it too ?
- I remember that
Nothing sounds as good as "I Remember That"
Like a bolt out from the blue, did you feel it too ?
- I remember that

Did you feel it too ?... I remember that
Did you feel it too ?... I remember that...

Prefab Sprout

Aproxima-se o final do ano, época dos votos incumpríveis.
E depois de um ano destes, nenhum bom augúrio de melhor.
Ainda assim, não há como escapar a prometer coisas impossíveis; é mais forte.

Eis então o primeiro, ou último, de alguns pequenos votos:



Ser de reflexões mais simples,
um reflexo quase genuíno.
Andar por aí à chuva
numa motoreta com nome
e de aparente tudo
a teus olhos.

"No tempo em que festejavam o dia dos meus anos,
eu era feliz e ninguém estava morto."

Alvaro de Campos

Os hipermercados vendem livros; já se sabe. Cada vez com mais "cuidado".

No Jumbo, podemos agora mais facilmente encontrar o que procuramos. Os gajos separaram a oferta em estantes, digamos, temáticas; ajuda.

Por exemplo, podemos ver uma estante "Literatura portuguesa", outra "Literatura estrangeira"; é muito cómodo.

Estranhei o facto de Augusto Abelaira e o seu "Bolor" aparecer na estante "Literatura estrangeira".

Mas percebe-se assim que se lê o texto na contracapa do referido livro:
"Augusto Abelaira escapará sempre a qualquer classificação que lhe queiramos atribuir, já que a sua invulgar criatividade o projecta para além de géneros, correntes, geração ou outro contexto em que tentemos perscrutá-lo". Acrescento eu: ou nacionalidade.

Mas entende-se! Claro, então está bem.

Vá! Podiam tê-lo posto na zona alimentar mas o responsável deve ter achado o título do livro pouco apropriado para figurar ao lado dos yogurtes, ou do pão de forma, ou das chouriças.

Ainda bem, que o responsável é ... um profissional cuidadoso.

Muitas vezes dou por mim a imaginar o que se passará dentro da cabeça de certas pessoas em determinados momentos das suas vidas.


Como por estes dias.


Tenho andado a imaginar em que raio estaria a pensar o editor do Dailly Mirror quando decidiu publicar a notícia (acho que até a foto) da modelo Kate Moss a cheirar cocaína.


Tenho imaginado que esse editor talvez tenha dito de si para consigo, lá na língua dele, algo como:

- "Busted!"


Na nossa significa, mais arroba menos quintal:

- "Foste apanhada!" ou, mais apropriadamente:

- "tás fodida!"


Não lamento, mas não consigo parar de "ver" a cara de prazer que o tal editor terá feito; preconceito meu, não lamento.


Um turbilhão de consequências advieram da tal notícia.


Algumas das empresas (não todas) com as quais a referida modelo tinha contratos publicitários apressaram-se a cancela-los, ou pelo menos a manifestar essa intenção.



Fico sempre muito confundido com este tipo de notícias.



Pergunto-me ao abrigo de que lógica é que uma empresa, neste contexto, cancela o contrato que tinha com Kate Moss. ... e advogo-me o direito de descobrir o "pensamento" delas ou, o dos seus responsáveis sobre qual será o pensamento dos consumidores acerca do assunto:


Eis alguns deles, cada uma mais lógico que o outro:


1 - As roupas que a modelo veste e mostra um pouco por todo o mundo deixaram de possuir qualidade pelo simples facto de ela, a modelo, ter consumido drogas.

2 - A lingerie que a modelo publicita (e que bem que lhe assenta) deixará de merecer a confiança de muitas mulheres já que a modelo que lhas mostrou não é moralmente exemplar.

3 - O baton que a boca da Kate Moss tão bem vende, não mais se conseguirá libertar do estigma de ter sido visto nuns lábios onde já terá também pousado um charro.


Eu cá por mim digo: se fosse cliente de uma dessas empresas, não estaria muito contente com o atestado de imbecilidade mental que esses senhores-responsáveis-magos-do-marketing me estavam a passar. Ah não ficaria MESMO nada contente.


Tenho a certeza que esta gente não entende nada de poesia. Mas talvez entendam da vida.


E nem se dão conta de que estão a agir precisamente ao contrário do que seria normal, fossem aquelas cabeças providas de um mínimo de bom senso.


Estou deveras espantado como pode ser possível tanta gente acreditar que a Adriana Calcanhoto fala verdade quando diz (e canta): "só a bailarina é que não tem..."


...


Não paro de tentar imaginar o que terá pensado, de si para consigo, o tal editor responsável pela publicação.



Não me ocorre nada além de:

- "Busted!"



E a verdade é que, muito provavelmente, está mesmo.



Assim vai por este dias a vida da Kate Moss: modelo, mãe, estrela, bonita, escultural mesmo e, pasme-se, ser humano.

Devo andar carente porque me sinto à procura.

Falo de livros. E não vou atrás, não porque vá à frente; vou simplesmente à procura.

Acho que só se pode ir à procura assim sem ir atrás, tão pouco à frente, de livros de poesia. E o encontro é rápido, é prático, sem sedução: é brutal.

Não acredito que se consiga coisa assim num folheio de um romance.

"quién no ha buscado el placer nítido?
quién no ha intentado organizar un desenlace sin escombros?"


Inventário Dos
Mario Benedetti
Pág. 187

A poesia aborda-me como uma puta: sem rodeios.

SEM FIANÇA.

O passadiço indica o mar.
Faremos ao contrário,
o improvável por garantia:
leva-me esquiço
a um desses cais de rio
como o lugar onde
muito sensível à luz
se guarda a colecção
menino.

CRIAÇÃO

Enquanto não for possível dizer: aí, aqui;
com as mãos em palmas, bem abertas,
continuamos a afastar a água
minuciosamente.

Talvez saibamos distinguir azul de amarelo
sem a lâmina que desconcerta o verde,
que não cessa de se lhes insinuar
- como um céu em queda abrupta
e fina de tão leve
ameaça travessia.

A horas determinadas por uma luz inimiga
hão de ver-se formas como formas
de corpos unidos,
invejáveis.

Ainda assim,
talvez saibamos distinguir azul de amarelo:

búzios,
latas de refrigerante,
algas seres secos,
cacos de telha impossível
de um lado;

e alguém a enganar-se:
tudo morto,
do outro.